Sin embargo, de acuerdo con Giorguli e Itzigsohn (2006), puede señalarse que, incluso con las limitaciones sociales, las mujeres logran mayor autonomía personal e independencia en el nuevo contexto que les permite actuar diferente de lo que lo harían en su localidad de origen, donde se encuentran bajo la mirada de familiares, vecinos y conocidos. Mientras que, en el verano, las temperaturas dentro de las instalaciones son muy altas, entonces el trabajador tiende a deshidratarse y a sentirse débil por el exceso de calor. El exceso de calor sobre estampados y parches puede hacer que se lleguen a deteriorar o despegar. Verde, representando los abundantes campos y bosques del país, el oro por la riqueza en crudo del país y el globo celeste azul que representa el cielo nocturno sobre Brasil.
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Crees que a la hora de jugar al fútbol las medidas que uses no tienen nada que ver con tu juego? New York City FC es otro equipo de fútbol que representa a la ciudad de Nueva York. Sevilla, Amparo. 1996. «Aquí se siente uno como en su casa: los salones de baile popular de la ciudad de México», en Alteridades, año 6, núm. 11, pp. Cohen, Ira J. 1996. Teoría de la estructuración: Anthony Giddens y la constitución de la vida social, Universidad Nacional Autónoma de México, México. Angelotti Pasteur, Gabriel H. 2008. «Futbol e identidad. La formación histórica del deporte y la construcción de identidades colectivas en torno al futbol en México», tesis de doctorado en Antropología Social, El Colegio de Michoacán, Zamora, 402 pp. 17 En Leamington no se puede hablar de los trabajadores temporales mexicanos como un grupo homogéneo que se desenvuelve de igual manera en el ámbito laboral y en el social, por lo que considero necesario caracterizarlos brevemente para poder entender su «estar» en el poblado y en el PTAT. Un sistema en el cual el control, la vigilancia y la abierta represión por parte de los empleadores delimita el ámbito de acción de los participantes en el PTAT, mexicanos que en Canadá deben aprender (y lo han hecho con cierta eficacia) a construir un nuevo modo de vivir, de ser migrante temporal, de ser hombre o mujer, y de ser trabajador, jornalero agrícola, a diferencia de sus similares en México.
El migrante es visto como mano de obra desechable, al que se le exprime su fuerza y juventud, y al ya no ser útil es devuelto a su país para que éste cargue con los costos sociales (Pickard, 2005: 9) que implica tener hombres y mujeres enfermos y viejos. Pickard, Miguel. 2005. Informe Especial del IRC Programa de las Américas. La investigación de campo fue realizada para el proyecto «Trabajo transnacional, políticas laborales de género y organización familiar. Mujeres transmigrantes temporales de México a Estados Unidos y Canadá», que desarrollo junto con la doctora Ofelia Becerril del Centro de Estudios Rurales de El Colegio de Michoacán. El trabajo de campo en Canadá fue posible gracias al apoyo económico de International Council for Canadian Studies. Tanta que, al decir de las crónicas, «dejó el field (campo) convertido en una laguna».
